珍珠历史文化讲述皇家时代的珍珠

1972年,朱升县长乐大队长乐村37岁的农民何木根用老茧开了数百只河蚌,他看到的只是珍珠和珍珠背后的财富。他一定没想到,他同时打开的,是一部世界珍珠史,也是一部中国文化史。他手中闪光的不仅仅是珍珠,更是一个行业在中国复兴的曙光。

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珍珠是一种古老而新鲜的产品

在中国传统文化中,金银珠宝中的珍珠是指珍珠,它是财富的象征。关于珍珠的传说数不胜数。在东方,传说中的珍珠是由人鱼眼泪变来的;在西方传说中,金星出生在一个贝壳里,当贝壳打开时,从她身上滴落的露水变成了珍珠。

正是这些传说和赎回了珍珠的美丽和神秘色彩,传说中的飞沙侠贝的偶然概率造就了珍珠的稀有商品特性。因此,珍珠从一开始就是权力、荣誉和财富的象征。天然珍珠在今天仍然是一种珍贵的东西。在王权时代,珍珠的东方明珠曾经是权力的象征。官员和贵族佩戴的东珍珠号标志着他权力的大小,这是严格区分的。权力分配财富,决定财富的流向,珍珠象征着权力,这就使得那些天然的珍珠从根本上与平民无关。

天然珠子的特点是稀缺

据史书记载,汉朝(公元206年-公元220年)以后,我国的采珠业规模相当大,但产量很少。当时主要的珍珠产地来自两个采珠池:产于牡丹江等东北地区的淡水珍珠,称为北珠(清代称为东珠),产于北部湾以广西萧何为中心的海水珍珠,称为南珠。这两个标题沿用至今。

珍珠知识整理

到了明代,南竹的收割达到了高潮。据《明史》,记载“年纪大了,得到的珠子最多,付出一万多元。一共赢了两万八千两珍珠。”这是一个巨大的数字。一克银定价十几元。我们可以算一下,目前2.8万两颗珠子相当于近千万元。

如果还有其他的手段,王权时代的贵族们,对珍珠的喜爱到了疯狂的程度,无疑会更大程度的扩大自己的生产规模,但这篇古文的开头就是“老珍珠”几个字,最能说明珍珠作为产品的生产堆。在中国古代,珍珠因其潮湿的性质而昂贵。珍珠很贵,因为飞沙壳的可能性很小。另一方面,它有多贵,皇室和贵族都要求。

知道了市场供求关系,一只鸟也能成为经济学家,珍珠是中国古代的典型现象。那么,在辉煌的5000年文明史中,难道没有人试图利用如此巨大的供需缺口来谋利吗?这是一个很自然的问题。而这个问题,我们可以通过在历史中寻找来寻找线索。700年前的中国宋朝,有一个叫崇的人,在他写的一本书《文昌杂录》里记载了珍珠的原始养殖方法:“如果你选择今天制作的又亮又圆的珍珠,取稍大一点的蛤蜊,泡在清水里,喂到张开嘴,用珠子急抛,勤换清水。半夜蛤蜊来玩月华,两秋之后就完了。”

这个记录很简单,但是直接回答了刚才的问题。同时也为人工养殖珍珠,尤其是中国养殖史上,增添了一个有据可查的开端。是的,在中国五千年的历史中,确实存在供需缺口导致的营利性行为,导致了人工繁殖,并且有文字记载。我们能推而远之的是,700年前中国宋朝人工养殖珍珠的规模相当大。但是在中国这个等级森严的皇权时代。人工培育的珠核,至今仍被贵族和文人称为“假珠”。在现代,杨朗珍珠和天然珍珠在欧洲皇室和贵族的思想中没有区别,但它的价值是由它的大小、颜色、光泽和形状决定的。

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中国珍珠文明时代

商人更广泛地传播了中国的珍珠文明。在王权时代,珍珠是国家权力的象征。因此,国家必须垄断这种商品。在中国的第一个王权时代,权力中心吕不韦曾经垄断珍珠。但在特殊的背制下,难免会出现私商,在历史上到处留下卖珍珠的痕迹。特别是到了宋朝,人工养殖技术开始出现的时候,大规模的人工养殖甚至导致了商品经济在珍珠上的体现。历史上记载的宋代开封、杭州,就出现了卖珍珠的珠店。

有了这些民营经济,珍珠开始流动,珍珠文明开始传播。中华文明是当时的世界中心之一。中国人,尤其是中国贵族,都是乐在其中的。它已经成为其他种族的人致富的最好工具。其中宋朝最为关键,最大的珍珠是从波斯湾进口到中国的。这种进口促进了当地珍珠产业的发展,反过来也为将来进入欧洲准备了珍珠。

中国人对珍珠的喜爱可见于民族城市的别名。在中国,有三个标志性城市。从南到北,他们是。香港上海大连。它们对应着三个熟悉的昵称:东方之珠、东方之珠和北方之珠。这足以证明珠子在中国人眼中金银首饰中的地位。

珍珠为什么会流行?这的确是一个在漫长的历史中无法检验的悬案。我们只知道。珍珠很流行。珍贵是因为与权力的结合,进一步与权力的结合是因为美好。因此,即使珍珠通过人工养殖变得容易获得,这种珍贵的印象仍然模糊地存在于人们的脑海中。珍珠是美丽和珍贵的象征,只有权力和财富的拥有者才能得到它。

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